該木樓大約始建清同治年間，由侯永勝和侯益祥兩父子修建，距今已有150多年的歷史，是龍脊地區(qū)現(xiàn)存七座百年古屋之一。該木樓全以杉木建造，整體建筑全以鑿榫、打眼、木栓穿合，全樓不用一顆鐵釘，充分展現(xiàn)魯班師傅傳下來(lái)“榫卯相扣”的木匠絕活。木樓為六排五空，在地基的選址、大門(mén)的朝向、祖宗神龕，都請(qǐng)地理先生看過(guò)風(fēng)水，房屋的長(zhǎng)、寬、高都是按“魯班尺”精心測(cè)量達(dá)到“避兇取吉”的效果。

該樓保存原貌至今，屋內(nèi)現(xiàn)存古物、古家具居多，其中以“一柱四門(mén)”最為著名，是龍脊地區(qū)最早的“套間”。為侯益祥之子侯瑞球改建。侯瑞球共娶妻二人，“大老婆”臥房中還設(shè)有一間“管家房”存放一些貴重財(cái)物�！靶±掀拧迸P房則居外間，男主人臥房則居里間。一根木柱上面共開(kāi)有四扇房門(mén)，可以相互聯(lián)通。

壯語(yǔ)里把房子為稱(chēng)為“欄”，回到屋里叫“麻欄”，“干”在壯語(yǔ)里是“上面的意思”，“干欄”是上下層房屋的意思。壯家的木樓是二層的建筑結(jié)構(gòu)，單檐口四面倒水，樓底層圈養(yǎng)牲畜，二樓層用于人居，壯族群眾很講究衛(wèi)生，樓底專(zhuān)有供牲口出入的一扇小門(mén)，人畜不共門(mén)進(jìn)出。

二樓居中是堂屋，安放神龕，右邊作為臥室，兩邊分別有一火塘，（壯家的習(xí)俗：兒子成家立業(yè)以后，還是和父母 “分吃不分家”，保持親情不斷，所以設(shè)有兩個(gè)火塘）火塘頂上儲(chǔ)藏糧食，烘炕紅薯、玉米等，偏廈放置農(nóng)具，屋邊建有曬排。在堂屋的大門(mén)外還設(shè)有門(mén)樓，門(mén)樓里還放有一張樟木的長(zhǎng)條凳，供人休息，有一個(gè)花格的“挑窗”用于采光，保持室內(nèi)的干爽，門(mén)樓樓梯口還開(kāi)有一道“攔門(mén)”防止牲畜進(jìn)入二樓，以保持屋內(nèi)的清潔。該木樓充分展現(xiàn)了龍脊壯族地區(qū)的建筑風(fēng)格和精湛工藝，具有極高的觀(guān)賞價(jià)值，成為龍脊古壯寨的“原生態(tài)博物館”。